Žijte Brno

Nejen seriosním rozborem historicko-okultního pozadí Brna je člověk živ. Občas je prostě potřeba trochu vypnout a Žít Brno, jak nám radí radniční stratégové. A kde jinde získat informace, jak žít Brno, než přímo na oficiálních stránkách projektu www.zitbrno.cz !

Radniční stratég Marie Z. (druhá zleva)

Nový portál přináší spoustu informací z Brna a jeho radnice, názory, plány a strategie jeho představitelů a v neposlední řadě i rozhovory s nimi. Je prostě vidět, že Brno na své obyvatel myslí.

Bardon na Hrad!

Opět se pomalu blíží prezidentské volby a to jak v Americe, tak i u nás. Ve Spojených státech se již rozjela kampaň za zvolení thelemského mága, horolezce, básníka, šachisty a jednoho z otců dnešní popkultury Aleistera Crowleyho. Bohužel je velice pravděpodobné, že se jeden z nejvýznamnějších okultistů dvacátého století prezidentem USA nestane, nejspíš by tolik nevadilo, že je 64 let po smrti, ale po etudě s Obamovým rodným listem by tento rodilý Brit neměl sebemenší šanci.

Do what thou wilt! Yes, we can!

A jak tomu bude u nás? Zatím nepanuje shoda ani nad způsobem volby, natož pak nad kandidáty, Brněnská Iluminace má ovšem jasno. Když mohou Američané navrhovat Aleistera Crowleyho, ať je českým prezidentem František Bardon!

Kdo?

Ano, František Bardon, vedle výše zmíněného Crowleyho patrně nejvýznamnější mág a okultista dvacátého století. Čim se ale vlastně Bestie 666 (Crowley) a Frabato (Bardon) vysloužili toto označení? Jejich hlavním přínosem je bezpochyby demokratizace magie. Z temných zákoutí tajných společností, kam ji svorně zahnaly církev a racionalismus, se Crowleymu a Bardonovi podařilo navrátit magii zpět na světlo, mezi dělný lid, kam přirozeně od počátků věků patří.

Jejich postupy se samozřejmě v detailech lišily, například u Crowleyho byla hlavní metodou sebepropagace. Jeho rabelaisovské "Dělej, co ty chceš, ať je jediný zákon," působilo na jistou část společnosti v puritánských dobách přelomu 19. a 20. století obzvlášť přitažlivě. K jeho velké oblíbenosti přispěla bezpochyby i kvanta drog a sexu, která Crowley konzumoval. A jeho význam se po smrti nijak neumenšil, více či méně skrytě se na něj odvolávala kdejaká hudební hvězda (namátkou The Beatles, Led Zeppelin, Michael Jackson, či Jay-Z) a můžeme ho tak bez nadsázky označit za kmotra popu, ač on sám se hudbě nijak nevěnoval.

"Kecá. Tu mikinu mám od maminky a ne od O.T.O."

Koneckonců i jméno Landova řádu-neřádu Ordo Lumen Templi v sobě inspiraci Crowleyho OTO - Ordo Templi Orientalis zapře dost těžko. Nechme ale (homo)sexuální magické obřady Landovi a jeho kamarádům z ODS, nás dnes zajímá hlavně František Bardon.

Frabato

Bardon pocházel z Opavy, kde také většinu života působil. Zemřel ve vězeňském špitále na brněnském Špilberku, řada jeho příznivců se ovšem domnívá, že šlo pouze o smrt fysického těla a naopak se jednalo o největší Bardonovo kouzlo, kterým se mu podařilo uniknout ze jha komunistického žaláře (a z Brna, chce se mně dodat).

Proč byl vlastně Frabato (František Bardon, Toppau-Opava) vězněn? Byl zatčen za nedovolenou výrobu alkoholu - pálil špiritus pro rozlišné lektvary. Bardon se totiž kromě magie věnoval i léčitelství. V protikladu k hedonistickému individualistovi Crowleymu tak zde máme mága zasvěceného službě lidem. Není tedy divu, že ho - na rozdíl od Crowleyho -  nenajdete na obalu žádné popové desky.

Frabato na žádných obalech být nepotřebuje

Nebylo to ovšem první Bardonovo zatčení. Před komunisty po něm šli již nacisté. Ale zatímco komunisté ho zavřeli proto, že netušili, co si počít s okultistou, nacisté ho zatkli z důvodů přesně opačných - Hitler a společnost Thule měli naprosto jasno, co si počít s okultistou - jeho magické schopnosti jim měli pomoci vyhrát Druhou světovou válku.

Hitler patrně věřil, že Bardon naučí magickou divizi SS sesílat blesky z čistého nebe na nepřátelské jednotky. A ač byl Bardon mučen, nepodvolil a tato jeho schopnost (pokud ji ovšem měl) zůstala nacistům utajena.  Zabít tak mocného mága se Hitler ovšem bál, poslal jej proto do koncentračního tábora sbírat na popravišti usekané hlavy.

Kromě toho Hitler věřil, že je Země dutá a my žijeme na vnitřní straně

A co v té době vlastně dělal Crowley? Psal falešné horoskopy pro Hesse, které Ian Fleming, agent MI5 a autor Jamese Bonda, nechal propašovat přes Švýcarsko do Berlína. Na jejich základě se pak Rudolf Hess rozhodl pro svůj podivný let do Británie. Po Hessově zatčení Fleming navrhoval, aby Crowley Hesse vyslýchal, k tomu však bohužel nedošlo a svět tak byl ochuzen o setkání dvou nejvýše postavených anglických a německých okultistů. Ale zpět k Bardonovi.

Hermetický manuál

V čem tedy spočívá hlavní význam Františka Bardona, díky čemu je označován za jednoho z nejvýznamnějších okultistů (přinejmenším) dvacátého století? Jsou to Bardonovy knihy Brána k opravdovému zasvěcení, Praxe magické evokace a Klíč k opravdové kabale. Jedná se o praktické učebnice magie, zaměřené na okultistu-samouka.

Crowley byl spíše eklektik a najít v jeho spisech praktické návody není snadné. Naproti tomu Bardon pojal svoje knihy jako praktické příručky, i když teorii se samozřejmě věnuje také. A pokud se ve svých knihách zmiňuje o sobě, je to vždy pouze ve smyslu tento rituál jsem vyzkoušel, tuto evokaci jsem provedl. Crowley je v tomto mnohem větší egocentrik a některé jeho knihy tak jsou z velké části popisem vlastních zážitků a zkušeností.

Frabato!!! Vlastně, Krabate...

Na Hrad!!!

Po světově vysmívané osobnosti tak máme šanci mít v čele státu osobnost světově uznávanou. Prezident Frabato ale bude mít i další nesporné výhody:

• bude-li chtít nechat zmizet tužku nebo miliardy, zvládne to jednoduchým zaklínadlem, nikoli klausovsky upachtěným způsobem
• nebude se snažit obsadit významné posty svými kamarády, neboť jsou, stejně jako Frabato, již dávno po smrti
• jako vrchní velitel ozbrojených sil bude moci naše nepřátele ničit sesíláním blesků a stát tak ušetří na armádě
• jeho schopnost ovládat počasí prospěje nejen obraně, ale i zemědělství
• coby významný léčitel ušetří Frabato českému státu také na zdravotnictví
• zachrání rozpočet alchymickou přeměnou olova na zlato

Jak je vidět, neexistuje vhodnější kandidát na hlavu státu, než kandidát okultní. A Pražský hrad má dlouhou okultní tradici přinejmenším od dob magistra Kellyho a Johna Dee, Frabato se tudíž jeví ideálním i z tohoto pohledu.

Bardon nezavrhoval ani sexuální magii

Berte tedy tento stručný článek nejen jako připomínku jedné významné osobnosti, ale hlavně jako oficiální začátek Frabatovy prezidentské kampaně. A tak, s volebním heslem "Lepší mrtvý Bardon, nežli živý Klaus" se s vámi pro dnešek loučím.

Jude Brünn

Ne ve všem je potřeba hledat skrytý význam. Tak třeba nový slogan Brna z titulku - "Žít Brno." Nejen, že nemá skrytý význam, ten slogan nemá význam vůbec žádný a zoufalá snaha magistrátu mu nějaký vdechnout to trefně dokresluje.

Od radničního stratéga Marie Zezulkové se dovídáme, že "na tvaru Žít Brno netrváme, může se třeba objevit i podoba Žijeme Brnem." A nebo se může třeba objevit varianta "polibte mě prdel," dodávám já. Je mnohem dynamičtější a přesně vystihuje vztah Brna k jeho vlastním obyvatelům.

Brünn leben! (bis zu Pohrlitz)

A vztah k nevlastním obyvatelům? Neexistuje, musí si poradit sami. Jak dodává vrchní stratég Zezulková, "počkáme, až se třeba cizinci žijící v Brně začnou ptát, co to vlastně je. Pak možná sami navrhnou, jak slogan nejlépe používat v cizím jazyce." Jenom aby mezi tím někam neodešli. Třeba do těch Pohořelic.

Instantní osvícení

V dnes, kdy si z jakéhosi neznámého důvodu připomínáme příchod Crhy a Strachoty na Moravu (tedy - proč si připomínáme jejich příchod je celkem jasné, proč se tak děje právě 5.7, v datum, jež se soluňskými bratry nemá nic společného, zůstává zatím skryto - i když brněnská iluminace samozřejmě tuší) byl slavnostně spuštěn iluminační kanál na Twitteru.

Můžete tak získat nejen instantní osvícení ve stočtyřiceti znacích, ale vůbec všechny nejnovější zprávy z brněnské okultně-politické scény. Jako například ty o brněnském falu.

Uctívačka lingamu

Otec Fura

Že je brněnský primátor Roman Onderka zasvěcencem tajných nauk odhaluje tento blog již delší dobu. V poslední době ovšem jeho sdělená moudrost dosáhla takřka zenových hloubek. Druhého června zaslal Oldes jeho primátorské výsosti tento dotaz:

Roman Onderka

Vážený pane primátore,

můžete mi sdělit důvod, proč je rozsah na internetu zveřejňovaných materiálů v souladu s platným Jednacím řádem ZMB pouze ve zkrácené verzi, tzn. hlavní strana s návrhem usnesení a důvodová zpráva, což v praxi znamená, že jakákoliv rozpočtová opatření, která jsou součástí originálních materiálů nejsou veřejně přístupná?

Jako příklad mohu uvést náhodně vybraný dokument:
http://www.brno.cz/fileadmin/user_upload/sprava_mesta/magistrat_mesta_brna/ORGO/ZMB_Z6-006/MMB2011000000385.pdf

Je mi jasné, že detaily si mohu osobně vyžádat, přesto si myslím, že oskenovat stránku navíc nedá o moc více práce jak přečíslovat ručně zbylé stránky.

Děkuji za odpověď,
David Oliva

(zvýrazněno Brněnskou Iluminací)

 
Za pouhých pět dní dorazila ze slonovinové věže následující depeše:

Vážený pane,
rozsah zveřejňovaných materiálů se děje v souladu s platným Jednacím řádem ZMB, a to ve zkrácené verzi, tzn. hlavní strana s návrhem usnesení a důvodová zpráva. Nicméně každý občan má samozřejmě další možnost vidět celý materiál s tím, že si jej může prohlédnout na Organizačním odboru MMB. 

Brněnská radnice, organizační odbor

 

Nejprve jsou hory hory. Potom hory nejsou hory. A nakonec jsou hory zase hory.

A zatímco Oldesova otázka je horou, která je horou, brněnský mandarin a jeho odpovědi jsou již horou, která nebyla horou a nyní horou je. Slovy Járy Cimrmana: Horror, horror, vysoká jsi. Jestli zrovna 111 metrů ponechám na čtenářově fantasii.

Instantní affaire s halal příchutí

upozornění: Tento článek je zjednodušení reality

Petr Kunc má rád dobré jídlo a nebojí se experimentovat. Proto, když se v okolí jeho bydliště vyskytla nová masna, neváhal a jal se její nabídku vyzkoušet. Nutno dodat, že ke své spokojenosti. A protože byl spokojen na výsost, ve svém volném čase napsal krátký článek, ve kterém pochválil onu masnu a umístil jej na internet.

Provozuje Franta Halal a syn

Toto je objektivní realita. Ta je ovšem většině skrytá a na její místo nastupuje realita mediální. A jaká je tedy realita mediální?

Machometán

V mediální realitě se odehrála naprosto jiná událost. K pochopení rozdílu mezi objektivní a mediální realitou je potřeba znát dvě podrobnosti. Petr Kunc je členem TOP09 a ona masna prodává tzv. halal maso, neboli maso připravené v souladu s tradičními muslimskými rituály. V objektivní realitě Kuncovo členství v zájmové organizaci ani způsob porážky nemění nic na tom, že chtěl pochválit dobré maso. V realitě mediální, kterou většina lidí omylem považuje za realitu objektivní, to mění vše.

Halal zabíjačka podle českých představ

Původní článek (s divokou diskusí) byl zmíněn na jakýchsi křesťanských stránkách a odsud se přes podivný sběrný server dostal na vůdčí islamofobní stránky euRABIA (s ještě mnohem divočejší diskusí).

Jednoduše

Z objektivně reálné zmínky o masně se tak stala mediálně reálná propagace krutých muslimských poprav zvířat prosazovaná stranou TOP09. Jak se ale něco takového může stát? Kdy a proč se realita mění v symboly, které zpětně mění realitu?


Odpověď na tuto otázku přijde jindy. Prozatím bude stačit konstatování, že vědomí je funkcí zjednodušení, neboli pouze zjednodušení nám umožňuje vnímat okolní svět. A právě o zjednodušení se v tomto případě jedná, či spíše o dvě zjednodušení. Jedno konkrétní řeznictví v Židenicích bylo zjednodušeno na obecné muslimstvo a jeden konkrétní zákazník byl ze stejných důvodů nahrazen stranou TOP09. 

Muslimka

Novolidovci (dále jen TOP09), ač jde o pouhou recyklaci zprofanovaných katolíků, jsou vlastně mladou stranou plnou lidí, kteří vlastně ani pořádně neví, kam vlezli. Jinak by nebylo možné, aby si členové na stranické stránky umisťovaly vlastní texty bez schválení vedení. Což nás nutně vede k otázce: Schválilo by vedení článek o halal masně?

Žárlivý bůh

Pro odpověď nemusíme chodit daleko. Stačí se podívat na erb Nejvyššího (jak je ve stranické hantýrce nazýván oficiální předseda Karel Schwarzenberg).

Schwarzenbergové se za svůj vztah k muslimům nestydí.

Onen erb natolik překypuje vřelým vztahem Schwarzenbergů k muslimům, až člověk málem přehlédne jeho egyptskou symboliku. Tento blog ale není o P'taahovi a s ním souvisejících symbolech, vraťme se proto k původnímu nevinnému článku o jedné masně v Židenicích.

почему

Co způsobilo takovou nenávistnou reakci? Proč se lidé domnívají, že za článkem stojí "talmudičtí sionističtí židi a jejich placení jejich patolízalové z TOP09" (z diskuse na eurabia.cz) ? Kromě celkem pochopitelné averze ke Katolické Straně (dále jen TOP09), je hlavní důvod prostý a smutný. Je jim obyčejný strach. Strach z neznámého a cizího, například z muslimské zabíjačky. A strach je samozřejmě jedním z největších zjednodušení.

Stejně tak je nenávist jedním velkým zjednodušením a hlavním rysem všem abrahámovských náboženství je samozřejmě nenávist a to hlavně vnitřní. Nenávist mezi křesťany, židy a muslimy, nenávist uvnitř křesťanství mezi katolíky a protestanty, nenávist uvnitř muslimství mezi Sunity a Šiíty, nebo mezi ortodoxními a reformovanými židy uvnitř judaismu. Jeden by až řekl, že to patrně bude vírou v žárlivého demiurga, nechme ale abramistům jejich iluzi Stvořitele, pokud je ovšem nebude ponoukat ke stále větší nenávisti.

Potopa světa. Jeden z mnoha důkazů Boží lásky k lidstvu.

Že je nenávist určující vlastností abrahamovského monoteismu ovšem nemůže tolerantní ateista Petr Kunc tušit, protože ho to nejspíš nezajímá. Co ho zajímá je, kde mají dobré maso. A řezníkova víra je jeho soukromá věc.

Tak to ve skutečnosti nefunguje. Symboly hrají mnohem větší a důležitější roli než fakta a tak může poměrně krátká zmínka o jedné dobré masně vyvolat naprosto neadekvátní nenávistnou reakci. Takže doufejme, že (nejen v tomto případě) zůstane pouze u nadávek v diskusích a Petr Kunc se například neocitne v seznamech Adama Benjamina Bartoše, nebo nedostane přes držku od skinhedů.


Závěrem

A to všechno jenom proto, že mu chutnalo.

Plamen

Ač to nikdo oficiálně nepřizná, soutěžní přehlídka ohňostrojů Ignis Brunensis je nástroj propopulační politiky brněnského magistrátu. Nakolik je - v době všeobecně dostupných potratů - úspěšný, si netroufnu hodnotit, na co si ovšem směle troufnu, je symbolická stránka této události, neboť akce poměrně věrně (ač nepřiznaně), kopíruje slavnosti plodnosti starých Keltů a Slovanů.

Mimochodem, víte, o čem je Vysoký jalovec?

Sedmikrásky

V roce 1953 napsal jeden z nejlepších českých básníků Josef Kainar text k písni "Hvězdy nad Brnem". Píseň zpívá mužská polovina jistého bezejmenného páru svoji milé. Zatímco ona dívka jde spát, jinoch ji sděluje svoje zjištění, že hvězdy dnes vypadají podivně, patrně z nich šlehají jakési záblesky či výboje, a připomínají tak sedmikrásky.

Zatímco dívka spí, chlapec ji oznamuje, že město je podivně zamlklé a osvícené zvláštní stříbrnou září. Ozývá se pouze zvuk připomínající odbíjení u Jakuba. Zpěvák je poděšen a touží se u dívky skrýt.

Sedmikráska a jejich sedm krás má samozřejmě svůj význam, spojený s jarem, kdy kvete. V angličtině se dochoval až dodnes, v češtině je uchován už jen v symbolické rovině.

Alegorie

 

Stejně tak ohňostroj, mohutný výstřik plamene, je v kontextu brněnské oficiální dračí symboliky skryt v haldě balastu, ač je jinak celkem jasným znázorněním ejakulace, coby zdárného završení májových mysterií. A zcela v souladu s hermetickým "co je nahoře, je dole" se uchvacující nebeská podívaná odráží i v pozemském lidském konání.

Množství na místní poměry kvalitních vysokých škol zvyšuje od podzimu do jara brněnskou populaci zhruba o sto tisíc lidí. Tedy studentů. Návštěvnost jednotlivých ohňostrojů činí 150-200 000 lidí. To je bezmála sto tisíc párů na poměrně malé ploše vlahé červnové noci, kdy hvězdy září jako sedmikrásky nad Brnem. Pokud se věnujete sexuální magii v poněkud větším měřítku, než "mrsknu pannu na oltář", gratuluji, lépe se dal využít snad jen Woodstock.

Nepalte ohňostroje, palte jointy. A lásku. Lásku, vole.

Bílý čas - Baalův čas - Bel Taine

Beltain je u nás často ztotožňován s Filipo-Jakubskou nocí, přelomem 30. dubna a 1. května, původně šlo ale o pojmenování měsíce května, času bílého světla, času, kdy se rovnodennost láme v slunovrat. Související slavnosti pak probíhaly celý měsíc. A zatímco začátek tohoto měsíce byl ještě ve znamení rozloučení se se zimou a do potoka se házela Morana coby její symbol (dnes se ze stejných důvodů háže do moře Usama),

Oheň! Oheň! Všude bude...

konec je již plně ve znamení oslav nadcházejícího léta. Beltain poměrně věrně postihuje význam českého květen; květ a světlo mají stejný kořen, související s bel - běl - bílá.

Každopádně nás Bel Taine vrací na začátek k sedmikráskám. Jejich rodové jméno - Bellis Perennis - pochází z latinského bellus, ale je spojováno i s keltským bohem jménem Belan, či Belenus. Že jde o boha slunce snad na těchto stránkách ani není potřeba připomínat.

Stejně jako Amun.Re. Zeptejte se Martina Re.Amuna.

Ale tento článek není o tom, že se Martin Roman považuje svým způsobem za slunečního boha a název firmy Amun.Re je pouze chabá přesmyčka jeho jména, to ať si řeší jiní. My se vraťme k symbolice Brněnského Plamene.

Majáles, neboli závěr

Jde tedy o završení sexuálních oslav znovunastolení vlády Slunce a definitivní příchod Leta/Léta. A ač můžeme brněnské popkultisty kritizovat kvůli negativním stránkám ohňostrojů ("sere to mě a psa"), rozhodně jim nemůže upřít (částečně zamlčovanou) kontinuitu, ale i hospodárnost, neboť ty prachy se mohly promrdat jinde. Ale vážně, každý návrat k našim předkřesťanským kořenům lze jen vítat a zde si můžeme vybrat nejméně dvě různá vysvětlení, zjednodušeně řečeno vnější a vnitřní:

Tudíž zatímco signifikantní ideou májových mysterií je reprodukční celebrace, hlavní myšlenkou květnových slavností zůstává oslava plodnosti. Prostě chce Brno vyhnat děcka do keřů, ať se vyřádí dřív, než odjedou studentky. A ohňostroje fungují na dvěstětisíc lidí, i když zrovna váš pes muže zalézat za vanu.

Studentky a vana, první odkaz. Berlín?

Co lze tedy o Ignis Brunensis říci na závěr? Ač se to nezdá, šetří Brnu spoustu peněz. Na světě patrně není ego, které by jakémukoliv primátorovi povolilo zrušit ohňostroje, neboť kdo zruší ohňostroje, ten je srab (Lastovecká si naštěstí válí šunky na Joštově). Primátoři se tak musí, volky-nevolky, smířit s platbou za prskavky, která je - svojí spoustou nul za náhodně zvoleným číslem - varuje před cenou jejich mnohem šílenějších nápadů.

"Přesun nádraží?"

"Jasně, jasně, všechno bude. Jen co zaplatíme prskavky a plešatýho draka. Kurva kurva práce...kurva!"